诗歌的风度

 

黄礼孩

 

凡是优秀的诗歌都能让人隐约感受到其间的风度。从风度这个角度去认知一首诗歌，我以为是一种妙法。时间维度上的诗歌，无论过去多久，都存在抹不去的风度。亲密的心灵存有风度，它是毅力和精神热忱的共振奥秘，是美的宗教幻觉。我始终对风度怀有某种程度的信赖和向往。在我看来，文采、仪式、礼数、神情、凝远、器量、举止、姿态，它们都是风度的不同界面。当它们推诚相见，肉身之光和灵视之力就一起构成高度的文雅。

敏感的灵魂带给语言综合的呈现，风度赋予其心神迷醉的文本。诗歌的神奇与美妙均来自风度，正是对生命与世界的述说和感知，风度开始了适意的出场。一首少了内在自我观照风度的诗歌称不上优秀，也谈不上抒情的强度。有时候，我们亲近一首诗歌，亲近的是万物的心灵。当诗人转场的气被收入心灵的器皿，通过灵魂的寓所来酝酿，又佐以不可见之物的可见性来揭示，此时，生命走出晦暗，摆脱了庸俗与乏味，欣然地倾出自己的诗兴，获得理想的照亮和飞跃。风度在其间已诞生，并成为内在的真诚之灵和神秘的驱动力。

一首风度之诗，它不具备模仿性。风度让一个诗人的外在节奏可辨，它是美与善共有的精神之歌，在更深远的感性经验和宁静的灵魂里悦耳动听。当生命、爱、自由和欢乐连续跃动，诗歌的玫瑰就从石头里开出来，像年轻的身体所散发出的性魅力，美若春神。诗的风度，来自于世界的风度，它要在漫长的岁月中形成，在于随心所欲与随心不能所欲之间的拿捏和控制。风度需要诗人去拒绝日常的诱惑，坚持正直的心，葆有对自由的渴望，在秩序里获得控制力，并从生命的尺度里张开美的度量和持续一份永恒的想象。也许神为每一个诗人设置了风度高远的目光，但唯有广度与微妙同在一个人身上的诗人，其目光才有纠正的力量，才不致于迷失方向。存有风度之美，诗人的思想与自身的演变趋向一致，他们回应万事万物的热忱高于一切，而对人类强烈的爱又深切地感染着所有的心灵。

一首典范的风度之诗，当它被渴望的脸庞在岁月里隐退，其神性却在说话。阅读里尔克的诗歌，他的禀赋、风格和精神就是超验的风度。光与影，轻与重，灵与肉，在他的文字里辉映，转化和超越，拥有美与伟大的风度。风度的光芒能消解一切庸俗的东西，它纯然的光明、自由和才能，如镜头闪过往昔的黑暗，带来心旷神怡的火焰。精神是风度的外衣。风度在诗人身上创造奇迹。诗歌在一个人身上，风度就在一个人的身上，教养就在一个人的身上，在生活情境和物品之上。风度是一条回转着奇迹的道路，是上坡路与下坡路同在的道路，走在上面的诗人，朝着光上升或下降，试图捕获无所不在的诗歌之影。

有风度的诗葆有万物的厚德和无穷无尽的能量。我们读古老的《道德经》，历久弥新，在其间获得超神的观点，还有开放、柔弱、忍耐以及宽容的风度。无论是李白的古体诗歌或者波兰扎加耶夫斯基当下的诗歌，他们诗句里内在匀称的魅力与气势就是风度。而狄金森的诗歌，她羞涩的部分也是一种看不见的风度，那是怜悯之情和同情之心。不可言说的风度才是最高的风度，其高超的技巧和真挚的情感而呈现出清新的面孔和不拘一格的仁慈。

诗歌风度的合理性在于自然发生，得益于淳朴的自然和质朴的人性，而不是刻意的追逐。风度是一道光从它需要的地方穿过来，瞬间照亮我们。风度站在广度与深度之间，在天赋之上，它自我升华至诗的巅峰，成为最高的财富。诗歌风度的高超是如此强烈动人，它指向性情、品格、灵魂，不断改变人，让人无限期待。风度不在任何地方，风度住在一个人的心里，住在人性中神性的力量里。如果说世界是瞬间的惊鸿一瞥，其在敞开五官的感受之时，风度已显露了玄机。是的，诗性世界就是一首诗歌完美的风度，我努力从中醒来。

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