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 史历在欧阳江河诗歌研讨会上的发言 

史历

 

大家已经说的很多了,相似之处不再赘述,闲言少叙。现在我就直奔主题了。我认为诗人是一个社会的先行者,是社会责任的担当者。想做到这一点,首先必须独立思考,然后以质疑的精神,科学的态度,在理性思辨的基础上追求其思想的正确性、真实性、客观性,能够从语言和逻辑关系上呈现出上述内容。我认为欧阳江河先生的诗歌充分的体现了我们所达成的这个共识,而且能够很巧妙地把这些有趣地表达得非常到位,甚至臻于完美,无懈可击。

一、从近作来看,作者会经常运用大量的当下时髦的词语和传统典故,旁征博引,将看似毫不相干的词语巧妙地结合在一起,反映出的信息更是庞杂和博大,内心是极其丰富和充满烂漫情怀的。其叙述方式是传统的,单纯的、透明的、天真无邪的想象,加上繁复的意象,能够让诗歌无限的扩展,呈现奇妙的感受。词语的跨度之大令读者匪夷所思是一般人不可想象的。文字看似是对诗意的消解,其实是对现实的一种反讽,是对社会现实的委婉的批判,达到一种虚无状态,重新构建新的秩序和理想状态,其实更具有诗意。这是诗人对社会强烈的责任感的体现

二、从早期《天鹅之死》《美人》等等一种鲜活的文本隐秘的叙述,到后期《字非心象》《自媒体时代的诗语碎片》等对现实和虚构超于感性和理性的重构,

词语和意象之间的适度的紧张,之后所发生的拨乱反正词语的表层之下超越对人性的关照,作者内心社会责任感是非常清楚的。表述之中绕过直接面对残酷的现实,像个武林高手,还没有等到对方反应,已经站到了其后面了,轻松地取得了胜利。其呈现出的意象和词语的的关系、舒适的角度结构、蒙太奇式的繁复是一种大师才能做到的举重若轻。欧阳江河先生的文字有一种高明之处自有其迷人之处,是耐人慢慢回味的,是意犹未尽的,是非常值得我们仔细研究的。

由于时间关系,我只是简单阐述了以上两点,不再深入挖掘,在此抛砖引玉,希望大家批评指正。

 

2016.6.1

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